1、问的太好了以观世音,寂灭现前。

2、忽然超越世出世间。

(资料图片仅供参考)

3、十方圆明.而得自在观自在即是观世音"初于闻中，入流亡所。

4、所入既寂。

5、动静二相了然不生。

6、如是渐增。

7、闻所闻尽。

8、尽闻不住。

9、觉所觉空。

10、空觉极圆。

11、空所空灭。

12、生灭既灭。

13、寂灭现前。

14、忽然超越世出世间。

15、十方圆明。

16、"================================观世音菩萨的名号，在中国佛教里有两种翻译，旧译为「观世音」。

17、后来到了唐朝，由于中国文化习惯从简，便改称「观音」，少了一个「世」字。

18、当然这也是为了避讳唐朝创业皇帝李世民的名字；尔后乃习以为常，但亦有仍称「观世音菩萨」者，不一而足。

19、另一种译名叫「观自在」，是中国最伟大的第二位留学生玄奘法师所翻。

20、第一位比他早到印度取经的中国僧人为晋朝的法显法师。

21、玄奘法师个人认为原先许多位菩萨的译名，包括观世音菩萨，并不合宜，因此别译。

22、事实上，观世音菩萨和观自在菩萨，两者是同一慈尊，皆可称呼，旧译观世音并无差错，因为观世音菩萨是依修音声法门而成道的，即是楞严经所说的「耳根圆通」，藉著倾听万法之声，得证菩提。

23、因此，就其本身修行的因地上说，观世音菩萨的称谓没有错误。

24、而由此法修证成功的行者，能澈万法根源，看透所有存在的本来面目，十方世界自由来往，过去现在未来，一切无不自在，故称观自在。

25、以现代观念来讲，即是真正得到解脱，获得自由自在的人，这是很不容易的。

26、平常我们说自由自在，那是放在很小的范围、很浅的层次上说，真正的自由自在，对我们人类而言，几几乎是不可能的。

27、首先，人便脱不开时间的限制，一生下来，随著年龄的增长会老，老了会病，病了会死，对于自己根本无法作主，可说是很不自在，何况其他。

28、只有得了道的人，才能解脱生老病死的困囿，为宇宙万法之主，超越任何时空，永恒存在于十方三世，达到真正「观自在」的境地。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。